人民日报最新时评文章摘抄 2021人民日报最新时评文章摘抄【精选5篇】在浩瀚的历史长河面前，每个观赏者都是年轻人。需要思考的是，如何在传递厚重历史的同时，又能让每个人感同身受

　　到养心殿品鉴乾隆手书“福”字，行至慈宁宫花园庙会尝尝老字号小吃，听着悠扬的中和韶乐迎接新春这样的场景，不在电视剧里，而是在故宫博物院近日推出的“贺岁迎祥紫禁城里过大年”展览上。

　　展览之所以吸引人，是因为将原本“养在深闺人未识”或“可远观不可近玩”的文物重又赋予了鲜活模样，令历史的呈现活色生香，给参观者一种代入感。

　　近些年，营造代入感成为博物馆策划展览、开发IP衍生品的关键词。《国家宝藏》《上新了，故宫》等综艺节目采用场景式的讲述方式，带动了一轮又一轮文物热;翻开故宫出版社的互动解谜游戏书《谜宫如意琳琅图籍》，读者能走进一段进宫寻宝的文化冒险之旅;用故宫彩妆描眉梳妆时，还能近距离欣赏包装上的《千里江山图》博物馆不光展出内涵丰厚的文物，还在成为普通人文化生活链条中的一环，为满足人们日益增长的美好精神需求，提供可亲可感的文化服务。

　　有人说，新技术的使用、新概念的包装只是让更多年轻人走进了博物馆，对中老年一代吸引力不强。可是，在浩瀚的历史长河面前，每个观赏者不都是年轻人吗？一般观众平日里很少会为了一份颜真卿的真迹、一只明代御窑的瓷碗走进博物馆。皇宫过大年、逛庙会等参与门槛相对较低的文化活动，很可能成为他们与文物深度接触的一次难得契机。历史很厚重，观众很年轻，我们在思考的是，如何去传递这样的厚重，同时又能让每个人感同身受。

　　文物是不可再生的珍贵资源，同时也是开发利用的创意之源。对博物馆来说，在策展模式、连接大众方面不断创新，才能更好地激发内生活力，从“活起来”到“火起来”。对每一个普通人来说，在文化中找一个离生活最近的方式，在生活中给文化留一席之地，置身其中的感觉将越发美妙。

　　人民日报最新时评文章摘抄2一张以印度尼西亚巽他海峡海啸灾区为背景的照，日前在社交网络引起巨大争议。

　　照片中，4位女性站在被海水淹没的田间，微笑地看着镜头，其中一人还比出了“剪刀手”。的几个人原本带着善意而来。灾难发生后，她们开车数小时来到灾区，把一个妇女组织捐赠的衣物转交给当地灾民。任务完成后，她们在灾区现场拍了这张照片，并将照片上传至社交网络。然而就在她们身后，救援人员正在积水中紧张地搜寻生还者。她们或许出于无意，但其在灾难面前的微笑，刺痛了灾民的心，令他们“失望”和“痛心”。

　　这并不是“灾难”第一次引发道德争议。2016年，意大利中部地区地震频发，一些游客在废墟中不止遭到斥责;2017年，埃及发生上百人死伤的火车相撞事件，一辆救护车上的救护人员在现场玩引发众怒；2017年，英国格伦费尔大楼火灾造成71人死亡，为阻止大楼前的者，周边居民愤然贴出告示：“这是一场悲剧，不是旅游景点。”

　　自媒体让每个人都可以成为信息的传播者，但一些传播者显然缺少规则意识。在灾难现场拍照并上传网络，盲目追求所谓的“眼球效应”，却罔顾社会价值。传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导功能，灾难发生后，媒体除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。完成拍照分享的过程，一定意义上就具有了媒体的功能，就需要考虑社会效果。一些自媒体过于追求传播效应，却忽视受众情感需求，便与媒体伦理道德冲突，必然引发社会争议。在自媒体传播者眼中，也许点击量比传播内容本身更有价值。但对于整个社会，内容本身的价值却远大于点击量。

　　钟爱且分享者，不能不考虑把握分寸的问题。忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲。如果不加以引导，和分享可能沦为低俗的炫耀、无所顾忌的哗众取宠，甚至借助他人痛苦积攒自我虚荣的表演，更有甚者会演化为生命消逝的导火索。当下，不仅“灾难”屡屡发生，“灾难”也在频频出现。印度研究人员搜集的数据显示，自2011年至2017年，全球约有259人因意外死亡。悬崖边缘、铁轨附近、眼镜蛇身后为了那些可能会被点赞的照片，许多人付出了生命的代价。

　　要尊重自己的生命，也要尊重他人和整个社会。社交媒体在为每一个普通人提供传播平台的同时，有责任和义务营造具有同理心和道德责任感的传播氛围。

　　人民日报最新时评文章摘抄3当越来越多的孩子找到自己钟爱的一项运动，当越来越多的家庭将体育视作孩子成长的标配，当体育文化在校园里真正扎下根系，体育带来的改变，将在更深层面影响着我们。

　　寒假将至，不少孩子的寒假计划中都有体育的内容。林林总总的体育冬令营，北方的孩子可以选择冰雪运动，温暖的南方适合开展水上运动，还有丰富多彩的球类项目可供选择让孩子的寒假动起来，带来的不仅是身心健康和快乐，如果将视野拉开些，不知不觉间，也许映射着生活方式的变化。

　　童年的记忆里，体育应该是闪耀着温暖亮色的那一块成长拼图。那些被称为“国动”的体育项目，也往往和家庭、学校、朋友有着密切的关联。“60后”“70后”的童年里总有一张乒乓球台，“80后”“90后”的记忆中，常有三大球的身影相伴。就像美国孩子会将棒球看作家庭生活的组成部分，欧洲孩子的童年烙印着足球的印记并伴随一生。从体格到人格，运动影响着每一个孩子的成长，为无数家庭带来更美好的生活，最终，也融汇进一个民族的筋骨和精神，带来更为深入和持久的变化。

　　为孩子成长注入体育基因，需要家庭、学校和社会各界的齐心协力。体育应当成为撬动素质教育的重要杠杆，这不止体现在对体育课、大课间的重视和落实上，也应当体现在对如何度过寒暑假的规划和引领中。在学校体育师资尚有缺口的情况下，合理引入更多社会体育培训力量，使孩子的体育生活更为多元和专业，也是当下切实可行的路径。如今，“小眼镜”和“小胖墩”在青少年中占比高等现象已引起各方高度重视，体育运动这张“药方”是治本之策。

　　日前，由国家体育总局和国家发展改革委印发的《进一步促进体育消费的行动计划（20192020年）》明确提出，通过组织体育冬夏令营等活动，培养青少年体育爱好，促进青少年掌握体育技能，养成终生体育消费习惯。这不仅是为体育消费培育当下和未来的市场，也是在为民族的未来培育更加健康挺拔的脊梁。当越来越多的孩子找到自己钟爱的一项运动，当越来越多的家庭将体育视作孩子成长的标配，当体育文化在校园里真正扎下根系，体育带来的改变，将在更深层面影响着我们J9九游会官网。

　　人民日报最新时评文章摘抄4散落在角落里的不可计数的善举，让我们这个社会变得越来越温暖，越来越和谐

　　三九天清晨4点半，这是沈阳一年中最冷的日子、一天中最冷的时间。天还漆黑，大东区保洁员赵永久就穿上厚重的棉服，开始做清洁。

　　这样的劳动者群体是一座座城市的地基，是值得尊重的群体。而赵永久令人感动之处还在于，他在日子并不宽裕的情况下，坚持每月拿出1/3的收入资助贫困学生。30年间，捐出18万元，累计资助45名学生。

　　以世俗眼光衡量，赵永久过得很“苦”。33年来，他从没进商场给自己买过新衣，全家曾多年租住在一个30平方米的房子里，至今仍住在公租房。然而，就是这样一位普通的劳动者，以其博大的情怀、体量虽小却直抵人心的善举，带给沈阳这座800多万人口的城市以巨大的温暖和力量。他的行为，给慈善的本质做出了温暖的注脚。

　　行善路上，赵永久不是独行人。大家比较熟悉的还有连续几十年资助贫困学子的“当代雷锋”郭明义，还有蹬三轮车捡破烂资助贫困生的白方礼老人，还有多次匿名捐赠善款的“微尘”他们让我们感受到了道德的力量、人格的魅力，进而带动了全社会行善的风气。

　　慈善本就是一种自发行为，就像“今天穿什么衣服”“吃什么东西”一样平常。它很普通，并非有钱人的专利，也不是说只有捐钱捐物才是慈善。大灾大难的时候，企业和个人捐钱是慈善，志愿者在灾区搬水搬物，也是慈善。平常生活中，有人问路帮指下路，有人摔倒扶起来，这些都是慈善。

　　如今，那些如春天的小草一样生长旺盛的善心善举，可以说比比皆是。对很多人来说，资助贫困儿童、贫困家庭等善举，正在日益成为一种生活态度、一种生活方式。

　　笔者身边就有不少朋友，每年至少拿出几天时间，带着孩子，到结对子的贫困家庭里去看望;还有很多朋友做各种义工，比如去福利院照顾老人，去孤儿院帮助儿童等等。这些散落在社会不同角落里的不可计数的善举，让我们的生活充满快乐的意义，同时也让我们这个社会变得越来越温暖，越来越和谐。

　　人民日报最新时评文章摘抄5奋斗的步伐从没有停歇。蒙蒙细雨，电力工人在300多米高的海空中“走钢丝”;落日黄昏，建筑工人在北京大兴新机场航站楼的屋面上“飞檐走壁”。这组捕捉自冬日里的火热场面，让原本寒冷的冬日涌动着暖意，也唤起了人们在新一年的奋斗豪情。

　　正如在新年贺词中说的那样，“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”奋进的新时代，每个人都可以成为奋斗的主角。伶仃洋上，港珠澳大桥飞架三地，见证过农民工何汉杰一家三代流下的汗水;开山岛上，王继才夫妇守岛卫国32年，在滚滚波涛中坚如磐石；遥远的边防哨所，战士们用双脚丈量国家的领土，牢牢“站在最前线”从城市到乡村，从校园到工厂，从工地到工位，这些“父子兵”“夫妻档”“兄弟连”，和千千万万的普通劳动者一起，塑造着我们这个时代的精神气质，绘就了波澜壮阔的历史画卷。

　　“白天，阳光下是汗水;晚上，月光下是焊花。”时代会善待每一个宝贵的梦想，时间不会辜负每一滴辛勤的汗水。之所以人们都相信新时代是“奋斗者的时代”，就是因为这是一个崇尚奋斗、呵护奋斗、托举奋斗的时代。恰如网友所说，“装着浩瀚星空的人，请允许凡人为你们鼓掌。”无论是享誉世界的中国制造、中国创造、中国建造，还是共同创造的巨大成就与进步，所有的伟大都始于平凡，所有的成功都源于奋斗。如你如我，千千万万的普通人，凭着不平凡的奋斗，塑造出一个个有血肉、有情感、有爱恨、有梦想的不平凡人生。