J9九游会“功夫之王”逝世50周年朵朵菊花绽放李小龙故里7月20日，李小龙逝世50周年纪念日，位于顺德均安的李小龙乐园在经过几日台风暴雨的冲刷后，显得分外清幽宁静。

　　李小龙的名字家喻户晓，但也许只有部分人知道，这位在全球享有盛名的功夫巨星，祖籍是佛山市顺德区均安镇。如今，这里矗立着全球最大的李小龙铜像，铜像不远处是李小龙纪念馆和李小龙祖居，共同将“功夫之王”的印记留在故土。

　　上午10时许，100余位本土“龙迷”齐聚于李小龙铜像脚下，肃穆而立，敬献菊花，寄托他们对“功夫之王”李小龙的无限哀思。随后，“龙迷”们相继在雕像前展示中国功夫，声声呐喊喝彩尽展他们对李小龙精神的传承与热爱。

　　时至正午，阳光刺穿浓重的云层，直直地照射在这座尊18.8米高的铜像身上，使其更显伟岸，而李小龙的一生，也正如头顶这轮烈日般闪耀。

　　李小龙祖籍得以考证出为顺德，资深“龙迷”黄德超功不可没。年少习武的他，在痴迷上李小龙后，将喜爱转变为研究，从此获得的不少头衔都与李小龙有关：世界龙迷会顾问、广东省李小龙研究会副会长、顺德李小龙纪念馆馆长…

　　李小龙最广为流传的本名是“李振藩”，但通过黄德超搜集到的学生档案登记表等资料印证，可以确认其实际本名为“李镇藩”。那为何后来所传皆为“李振藩”？据说，因为繁体字的“镇”复杂难写，嫌麻烦的李小龙到美国后找了个同音字代之，就将“镇”改为了“振”。

　　一个举动显示出来李小龙的率真，不过，连名字都不愿写多几笔的李小龙，却也是一个不折不扣的“文学爱好者”，他曾在大学期间尝试翻译中国古代诗词，还亲自下笔创作了大量诗歌，而这某种程度上得益于其父的熏陶。

　　李小龙的父亲李海泉是“粤剧四大名丑”之一，出身粤剧世家的他富有文学修养，所研习的粤剧剧本集纳中华传统文化之精粹，与此同时，他还有着私人藏书的习惯，这也为幼年启蒙时期的李小龙带来了很好的文化滋养。

　　年少时期的李小龙，也曾是“街头小霸王”一样的存在，厌恶读书，热衷打架。不过，却也打出了名堂，1957年，他一举夺得香港校际拳击赛的冠军。此外，也能武亦“能舞”，他曾与弟弟李振辉搭档，并最终获得了全港恰恰舞青年组冠军。

　　谁能想到，略显“顽劣”的李小龙，在后来成为华盛顿大学的高材生，一头扑进了哲学世界的海洋。并且，在众多哲学流派中，他被中国的道家吸引，走上了以哲引武，由武入道的道路。

　　李小龙的功夫，并非止于电影里眼花缭乱的招式，更是实打实的武术功底。“很多人很好奇，李小龙看起来也很瘦小，为什么一拳打出去的力量会这么大？”黄德超解释道，“武术讲究灵活、速度，肌肉越发达，速度相对就越慢。身高一米七二，体重60多公斤的李小龙，不是健美爱好者眼中的完美身材，却是练习武术的很好状态。”

　　此外，黄德超还透露，李小龙的体型塑造和力量训练，背后是有“高人指点”的。一张图片显示，1963年，体格健硕的陈炳炽正配合李小龙进行武术对练动作拍摄，而陈炳炽曾与“中国举重第一人”陈镜开同门学习于广州的谭文彪健身所，为职业健身教练。据说，陈炳炽与李小龙关系密切，专门为李小龙列出了健身清单，每个身体部位都有不同的训练方法。

　　李小龙也曾徘徊在“自信”与“不自信”之间。在美国开始开设武馆初期的李小龙，在华盛顿大学的停车场角落，挂起了“振藩国术馆”的招牌，之所以将其起名“国术馆”而非直呼“咏春拳拳馆”，是因为李小龙只在国内对咏春拳研习过两三年时间，算不得精进。

　　不过，不管是其后来招牌的吼叫还是潇洒的踢腿，都在告诉着我们，自信是李小龙的人生底色，无论是他塑造的荧屏形象还是现实生活中传奇经历，都用实力踢碎了西方人对华人“东亚病夫”的固有印象。

　　1967年夏，李小龙创立了截拳道，但不属于任何流派，黄德超称其为“概念武术”：“没有固定的套路，实用的、能用的、好用的都可以纳入截拳道体系。”

　　看似随意，实则是李小龙道家思想的凝结。“上善若水,水善利万物而不争”“夫唯不争，故无尤”。对于水形的领域，让他参透武术的要义：不争完美的招式套路，而是像水一样没有固定形式。

　　黄德超用“从有到无”四字概括李小龙的武术哲学：“基础练习一定要有套路，比如说简单的直拳要打得好，有杀伤力，就要配合身形、腰马、步伐的互动；武术学到一定境界，便不再拘泥于一招一式。”

　　这背后，既富含着哲学意蕴，同时也源于兼收并蓄的开拓创新精神，李小龙的功夫，既吸收了道家“大道至简”的理念，又融合西方拳击讲究实用的特点，集合了中华武术和空手道、跆拳道、泰拳、巴西柔术等多项武术的长处J9九游会，将其为自己所用。

　　除了超高的武学成就，李小龙的爱国精神也一直为他的徒弟、学生津津乐道。凭借武打戏在好莱坞打响名气后，他的徒弟也遍布全球，其中不乏各界社会名流，然而，无论对方是谁，他始终都有一条硬性的要求。

　　李小龙亲传巴斯蒂罗曾远涉重洋来到顺德李小龙纪念馆参观，他给黄德超讲了一个故事：李小龙所授徒弟中不少是好莱坞巨星，但他不卑不亢，而且经常会强调：既然跟我学功夫了，就要尊重我的祖国，说中国不好的言论都不能提。

　　“李小龙最大的贡献，就是改变了西方人对中国的看法，提升了中华民族在世界之林的地位。”黄德超这样说道。

　　如此看来，爱国、创新、求实、团结、拼搏、自强不息等精神是让李小龙这个名字熠熠生辉的根源，它们深深地刻在李小龙的骨髓里，也与顺德人的精神一脉相承。

　　在这片土地上，一代又一代顺德人外出打拼，以敢拼敢干，务实团结的作风闯出了一片天地，创造了财富神话。李小龙的爷爷和父亲曾生活在这片土地，后来走出去成为顺德人中的杰出代表，并在教养中将顺德的精神传给李小龙。

　　岭南文化对李小龙的影响同样是深远的，但对文化自信而不盲目，务实创新也是李小龙的态度。师从叶问学习三年咏春拳的他，虽也会因为年少无知，了解不够深入而曾对中华武术产生“不实用”的印象，但中华文化已经在悄无声息中影响了他，内化成为他的“寸拳”，组建构成他的“截拳道”，直到成就“一代宗师”。

　　黄德超与广东省李小龙研究会常务副会长兼秘书长关文明、上海体育大学武术博士刘洪在近期合力汇集了近40年研究成果，共同编写了一本新书：《李小龙：功夫人生与武学之道》，近期将在岭南美术出版社出版。

　　7月20日中午，简单的缅怀仪式过后，“龙迷”们就此散去，这座3000多亩的乐园，又再度回归荒凉沉寂，只剩那座魁梧的铜像，直直地屹立于园门广场，以炯炯的眼光眺望远方……